عندما تعجز الأنظمة الموريتانية، من الأحبار إلى الدراويش، عن بناء الذات الوطنية وخلق الانسان الحديث، تكون الديمقراطية طاعونا أحمر. فالمتخلفون السذج، أتباع عبس وأحلاف البسوس، ظلوا يشكلون الأغلبية الساحقة "المسحوقة". ومن الأغلبية تمتلئ صناديق الاقتراع، فتكون الغوغاء هي صاحبة الكلمة الفصل. وعلى عجل، يبرز حكام يستمدون شرعيتهم من غوغاء سائدة "دستوريا".

تخطو المعارضة خطواتها  المتثاقلة في سبيل بلورة  موقف موحد تجاه التحدي الكبير المتمثل في اختيار الأغلبية لمرشحها، فكأنما على رؤوسها الطير، أو كأنما أصاب هياكلها الشلل المعارضة تتخبط في التيه الناتج عن هول صدمة إعلان الأغلبية ترشيح السيد محمد ولد محمد أحمد ولد الغزواني للاستحقاقات الرئاسيات في منتصف 2019. 

في عقود الخمسينات والستينات والسبعينات، من القرن الماضي، كانت وسائل وتقنيات الإعلام بطيئة بدائية ومحدودة الانتشار، وفي ذلك الواقع المعتم، استفرد الطغاة من جلاوزة الانقلابات العسكرية العربية المتلاحقة، بشعوب البلدان التي نكبت بهم، فاستخفوها، على سنة الفراعنة، فأطاعتهم، آيةً على أن الشعوب هي من تصنع طغاتها؛ وفي مغبة التعتيم وغيبة الشهود المحايدين، ارتك

ﺇﻥ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻲ ﺃﻣﺮ ﻳﺜﻠﺞ ﺍﻟﺼﺪﺭ، ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ .

لأن السودان هو الخزان الغذائي للوطن العربي، وخاصرة مصر قلب الوطن العربي، ولأنه رفض الخضوع للغرب الصهيوني على مدى أزيد من ثلاثة عقود متصلة، فإنه ظل هدفا للسياسات العدوانية الأمريكية الصهيونية، حيث نجح استهداف السودان في انشقاق جنوب السودان ليصبح دولة (مستقلة) وبقيت أزمة دارفور مشتعلة بهدف تحقيق المزيد من تقسيم السودان وتغييبه عن المشهد والفعل العربيين

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة على أشرف المرسلين،

أثارت صورة حديثة للرئيس الموريتاني السابق معاوية ولد سيد أحمد الطائع، ردودًا متباينة على مختلف زوار مواقع التواصل الاجتماعي في البلاد.

جاء ذلك بعد أن تم تداول صورة للرئيس الذي حكم موريتانيا أكثر من 21 عامًا، بعد التقاطها داخل إحدى العيادات في منفاه الذي يعيش فيه منذ العام 2005.

تعني الديمقراطية بمعناها العام وضع السلطة السياسية بيد الشعب وضمان حقوق المواطنين وحرياتهم التي يكفلها الدستور، فهي ذلك الشكل من الممارسة السياسية الذي يُتيح لأفراد الشعب ومن دون أي تمييز حق المشاركة في وضع السياسة العامة للدولة، وحق المشاركة في اتخاذ القرارات وصناعتها بشكل يكفل تنظيم الجماهير الشعبية وتعبئة طاقاتها.

حينما تقرر في مؤتمر ابرازافيل 30/01/ 1944،إنشاء كيان سياسي وإداري لبلادنا، فُرض بشكل مفاجئ على جيل التأسيس أن يستعد لما سيتبع ذلك من خطوات قيام دولة نهضت تاريخيا بمحددات سيسيولوجية وثقافية استعصت إزالتها على فرنسا، فرضخت وقبلت بها كيانا كما هو، ضمن خريطة مستعمراتها فيما وراء البحار، وجاء انتخاب ممثل موريتانيا داخل الجمعية الوطنية الفرنسية 1946، ثم تد

لقد اعتدت – كلما تكالبت علي سهام الوثنية السياسية - مطالعة تدوينات شقيقي الأكبر الرئيس محمد فال ولد بلال الذي يعالج مواضيع الحياة بنظرة متبصرة  تعكس رزانة أهلنا الذين يستخدمون لغة ثالثة تساير شرقي المنتبذ في بعض الخصوصيات  كما تأخذ من أخوتنا في إكيدي  نزرا من " إستخليط " ...ربما لان  إكيدي يتقاطع مع كيمي .... لسانِيا على الأقل