العيد في معناه القانوني هو يوم راحة يستفيد منه العامل متى وقع ضمن قائمة الأعياد التي اعتمدها المشرّع.

ولأن تاريخنا الوطني حافل بمحطات مفصلية وأيام متميزة، فقد بادر المشرّع الموريتاني منذ السنوات الأولى للاستقلال إلى سن قوانين لتحديد هذه الأعياد، بما يعكس البعد الديني والوطني والسياسي للدولة.

الأبتعاد عن النميمة

إن الحرب الدائرة في غزة تدمي القلوب وتشيب رؤوس الولدان وذلك من فظاعة القتل الممنهج والتجويع والتدمير والإبادة  ثم التشريد الجماعي لمئات آلاف  السكان الأبرياء المظلومين..والغريب أن هذه الكارثة تقابل بالصمت المطبق من طرف العالم، لاسيما من عالمنا العربي والإسلامي والعالم الآخر  الذي كان بمقدوره أن يلعب أدواره الدبلوماسية والمالية والسياسية كاملة في وقف

لن نقبل أن يتولى تقييم قطاعنا السياحي مدونون غرباء عن الميدان، فالسياحة لها أهلها وروادها الذين نذروا لها أكثر من أربعين عامًا من الخبرة والخدمة. 
نحن الأدرى بتاريخ هذا القطاع وإشكالاته المتراكمة، وقد واجهنا تحدياته وصعوباته عن قرب.

بين تقارير وزارة الخارجية الأمريكية، وتصريحات “هيومن رايتس ووتش”، وتحركات بعض بعثات الاتحاد الأوروبي، تقف موريتانيا أمام حملة ضغط ناعمة لكنها ممنهجة، هدفها إغراق البلاد بالمهاجرين غير النظاميين القادمين من إفريقيا جنوب الصحراء، وتحويلها إلى منطقة عازلة تحمي الضفة الشمالية للمتوسط، وتدفع الثمن عن أوروبا وأمريكا.

أعلن الاحتلال الإسرائيلي بدء عملياته العسكرية الجديدة في قطاع غزة، في خطوةٍ تعيد إلى الواجهة مشهد الدمار والمعاناة الإنسانية الذي يلازم هذا القطاع المحاصر منذ سنوات،ومع كل إعلان مشابه، تتجدد المأساة: منازل تُهدم فوق رؤوس ساكنيها، شوارع تتحول إلى ركام، وأرضٌ مثقلة بجراحٍ لا تندمل.

انعكاسات مباشرة على السكان

كثر الحديث في السنوات الأخيرة عن الحركات الصوفية في موريتانيا. فجأة صار التصوف عند بعض الدعاة تهمة توازي الشرك، وصار المريدون في نظرهم مجرد أتباع ضالين يضيعون أوقاتهم في “الغناء” و“الرقص”، وصارت الزوايا كلها بالنسبة لهم أوكارًا للدجل وبيع الأوهام.

بوصفي عضواً في المجلس الوطني لحزب الإنصاف، أود أن أوضح للرأي العام أن ما صدر مؤخراً عن النائب بيرام ولد الداه ولد أعبيد من تصريحات في الخارج، وخاصة من بروكسل، لا يخدم مصلحة البلاد ولا يعكس واقعها الحقيقي.

تُعد الثورة الرقمية ووسائط الإعلام الجديد سلاحاً ذا حدّين؛ فقد فتحت أمام البشرية آفاقاً غير مسبوقة للتواصل والمعرفة وتبادل الخبرات، لكنها في الوقت نفسه فرضت تحديات هائلة على مختلف المجتمعات. وتزداد وطأة هذه التحديات على المجتمعات الأكثر هشاشة والأقل قدرة على التكيّف مع التحولات المتسارعة، ومنها المجتمع الموريتاني.

يكفي أن نسترق السمع إلى نقاشات سمار الفضاء الرقمي الوطني في إحدى ليالي أيلول الساخنة، لندرك حجم المفارقة ! 
ففي بلد لا تنقصه الأحداث التي تزيح  القلب عن مستقره: فقر مزمن، هشاشة في البنى التحتية، فساد ينخر المؤسسات .... نجد أنفسنا مأخوذين بنقاشات حول "هوية الحراطين".